О монголистах и искусстве
Sep. 27th, 2007 01:29 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
C неделю назад сходили с гостившим у нас кубинским монголистом Ариэлем в Музей искусства народов Востока.
О некоторых, особо впечатливших объектах хочется написать.
В монгольском зале поразило страшное чудовище, все обвешанное черепами, пожиравшее, как обычно, кого-то, в общем, типичный защитник мирной буддийской веры, восседавшее на добродушнейшей розовой лошади с круглыми удивленными глазами и совершенно мультяшной внешностью.
В японском зале порадовало нецкэ в виде обезьяны, которая, обходясь без двух своих традиционных друзей, сама закрывала себе: рот и глаза - руками, уши - ногами.
Еще там была маленькая деревянная скульптура, на вид совершенной демоницы, растрепанной, метающейся бабы-яги. Подпись гласила, что это известная японская поэтесса в старости. Подумалось, что скульптура сделана недоброжелателями поэтессы еще в ее молодости.
Среди японских скульптур еще были хороши тетка, кормящая дракона, и драконовидная черепаха миногамэ с длиннющим хвостом.
Китайский зал порадовал наличием "божества ученой карьеры" по имени Куйсин. А также металлического барана, который, согласно табличке, служил паспортом. Там же находились два железныхФеликсафеникса, живо напомнившие скульптуры на речке Неглинке, и смеющийся зубастый слон.
Не успели мы порадоваться датировкам многих предметов в китайском зале ("Династия Цин" - подумаешь плюс-минус триста лет), как в зале северных народов нас ждали датировки различных чукотских находок - "1 тыс. до н.э - 1 тыс. н.э."
Хит сезона поджидал в индонезийском зале. Это был деревянный колокол 18-19 века, выполненный в виде скульптуры мужчины с прорезью в животе и грудной клетке. Звонили в него, по-видимому, с помощью съемного пениса (который лежал рядом с мужчиной), который надо было вынимать из причинного места и стучать им в указанной прорези.
Поразили очень древние иранцы. Простите,
aahsaap и
buyaner, мое невежество, но я совершенно не ожидал, что во времена троянской войны иранцы могли делать такие тонкие и красивые изделия.
Усталые, но довольные дети вернулись в лагерь.
О некоторых, особо впечатливших объектах хочется написать.
В монгольском зале поразило страшное чудовище, все обвешанное черепами, пожиравшее, как обычно, кого-то, в общем, типичный защитник мирной буддийской веры, восседавшее на добродушнейшей розовой лошади с круглыми удивленными глазами и совершенно мультяшной внешностью.
В японском зале порадовало нецкэ в виде обезьяны, которая, обходясь без двух своих традиционных друзей, сама закрывала себе: рот и глаза - руками, уши - ногами.
Еще там была маленькая деревянная скульптура, на вид совершенной демоницы, растрепанной, метающейся бабы-яги. Подпись гласила, что это известная японская поэтесса в старости. Подумалось, что скульптура сделана недоброжелателями поэтессы еще в ее молодости.
Среди японских скульптур еще были хороши тетка, кормящая дракона, и драконовидная черепаха миногамэ с длиннющим хвостом.
Китайский зал порадовал наличием "божества ученой карьеры" по имени Куйсин. А также металлического барана, который, согласно табличке, служил паспортом. Там же находились два железных
Не успели мы порадоваться датировкам многих предметов в китайском зале ("Династия Цин" - подумаешь плюс-минус триста лет), как в зале северных народов нас ждали датировки различных чукотских находок - "1 тыс. до н.э - 1 тыс. н.э."
Хит сезона поджидал в индонезийском зале. Это был деревянный колокол 18-19 века, выполненный в виде скульптуры мужчины с прорезью в животе и грудной клетке. Звонили в него, по-видимому, с помощью съемного пениса (который лежал рядом с мужчиной), который надо было вынимать из причинного места и стучать им в указанной прорези.
Поразили очень древние иранцы. Простите,
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Усталые, но довольные дети вернулись в лагерь.
no subject
Date: 2007-09-27 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:40 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-27 03:49 pm (UTC)