![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
А вот кстати о хэлоуине, сиречь Самайне - кельтском новом годе.
Я вот не могу понять этих кельтов, а также Петра Первого и прочую просвещенную Европу, празднующую Новый год в начале/разгаре холодного сезона. Что за странная идея?
Мне кажется, что монгольские / китайские / тибетские / древнеримские Новые года в конце февраля / марте вполне иконично соответствуют природным процессам. Весна очень хорошо подходит на роль начала года, а вот зима как-то не очень.
Славяне и евреи со своим сентябрем хотя бы обозначают начало нового сельскохозяйственного сезона, а тут-то что?
Я вот не могу понять этих кельтов, а также Петра Первого и прочую просвещенную Европу, празднующую Новый год в начале/разгаре холодного сезона. Что за странная идея?
Мне кажется, что монгольские / китайские / тибетские / древнеримские Новые года в конце февраля / марте вполне иконично соответствуют природным процессам. Весна очень хорошо подходит на роль начала года, а вот зима как-то не очень.
Славяне и евреи со своим сентябрем хотя бы обозначают начало нового сельскохозяйственного сезона, а тут-то что?
no subject
Date: 2005-11-08 10:15 pm (UTC)Согласно Матфею, Иосиф и Мария жили в Вифлееме, откуда бежали через Египет в Назарет. Так что это иной поток событий.
Со времён Августина исследователи (в т.ч. и богословы) узнали немало нового. Уверен, что А.Мень с творчеством Августина был прекрасно знаком. Л.Лутковский - тоже. Мнению А.Азимова я тоже доверяю. Я имею в виду его комментарии к "Новому Завету".
Но всё это тема для большой дискуссии, которую трудно вести в рамках ЖЖ.
no subject
Date: 2005-11-09 08:16 am (UTC)http://www.bible-center.ru/book/son/002/000
(Матфей пишет только, что Иисус родился в Вифлееме и жил там до прихода волхвов, но не то, что его родители там жили до его рождения.)
no subject
Date: 2005-11-09 09:30 pm (UTC)no subject
Date: 2005-11-10 07:37 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-10 08:08 am (UTC)