![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
А вот кстати о хэлоуине, сиречь Самайне - кельтском новом годе.
Я вот не могу понять этих кельтов, а также Петра Первого и прочую просвещенную Европу, празднующую Новый год в начале/разгаре холодного сезона. Что за странная идея?
Мне кажется, что монгольские / китайские / тибетские / древнеримские Новые года в конце февраля / марте вполне иконично соответствуют природным процессам. Весна очень хорошо подходит на роль начала года, а вот зима как-то не очень.
Славяне и евреи со своим сентябрем хотя бы обозначают начало нового сельскохозяйственного сезона, а тут-то что?
Я вот не могу понять этих кельтов, а также Петра Первого и прочую просвещенную Европу, празднующую Новый год в начале/разгаре холодного сезона. Что за странная идея?
Мне кажется, что монгольские / китайские / тибетские / древнеримские Новые года в конце февраля / марте вполне иконично соответствуют природным процессам. Весна очень хорошо подходит на роль начала года, а вот зима как-то не очень.
Славяне и евреи со своим сентябрем хотя бы обозначают начало нового сельскохозяйственного сезона, а тут-то что?
no subject
Date: 2005-11-02 06:38 am (UTC)...а у пастухов в тех краях самая работа зимой, потому как трава свежая и молока у скотины много.
no subject
Date: 2005-11-07 01:04 pm (UTC)А откуда Ваши данные о том, что пастухи зимой в Палестине выгоняют скотину в поле? Я такого мнения не встречал. Какое-то есть объяснение для несостыковки церковной даты с евангельским рассказом (у Лопухина читал), но более хитрое, никто вроде не оспоривает, что не время это для выгона скота.
no subject
Date: 2005-11-07 04:15 pm (UTC)о лопухине не слыхал...
в пшитте маги - эцтагнины (астрологи)