chingachguk: (jurmala)
Ну и не про политику.

Читаю тут книжку Янхунена про хамниган, 1990 года издания.

For the Khamnigan population, especially in the Mergel region, this situation ensures a rather safe cultural continuity for the time being. There are, however, disturbing factors, the most important of which is the huge consumption of alcohol by the Khamnigan male population.

Вот интересно, как Янхунен выжил две недели среди хамниган тогда. Закаленный финнский парень. Нас чуть за два дня не угробили. Правда в отличие от ситуации 25 летней давности huge consumptıon of alcohol касалось отнюдь не только и не столько мужской части, сколько женской.

И еще любопытно. Неужели наш перевод Тумбалалайки с идиша на хамниганский (главное достижение прошедшей экспедиции, я щетаю) является единственным в мире переводом какого-либо литературного текста на хамниганский язык или есть и иные...
chingachguk: (jurmala)
Дороги сплелись
В тугой клубок влюбленных змей
(С) [livejournal.com profile] ylgur


Надо немножко рассказать и про монгольский фольклор.

В прошлом году в Монголии нам много рассказывали про змей и про встречи с ними.
Если змея заползает в юрту, это хороший знак. Ее надо напоить молоком (или налить ей молоко на голову) и аккуратно вынести наружу, положить в мышиную нору. Если же ты встречаешь клубок змей, то надо встать на колени, расстелить свое дели (халат). Если змеи заползут на твое дели, то светит тебе богатство неслыханное. Убежать же в испуге - это плохой знак.
В этом году в Китае нам встретился и этот сюжет и некоторые другие.
Душа змеи ядовитая - поэтому змей убивать нельзя, иначе душа змеи потом навредит человеку.

Наряду со змеями внезапно обнаружилось и новое понятие "клубок лягушек". Еще более редкое явление. Его может встретить только очень счастливый человек. И он будет жить долго. И надо оставить что-нибудь рядом с этими лягушками - фрагмент одежды, пищу, табак, хадак - ритуальный синий шарф. Выразить им почтение. Если ничего нет, оставляют кнут.
Змею в целом встретить хорошо - если с правой стороны ползет (как запАх у дэли), а если с левой, то плохо.
Нельзя убивать лягушек, иначе пропадет молоко у коров.
Убить лягушку - то же, что убить семерых лам. Потому что у нее еще есть семь перерождений (в разные виды скота).
Когда ссорятся, особенно русские, внутри появляется жаба. На теле есть отметки, через которые ее можно выпустить.

У монголов, естественно, у каждого заметного места на земле или воде есть свой хозяин. Хозяева рек, озер, прудов, источников - называются лусами. Лягушка и змея считаются животными луса, поэтому их почитают. Тут еще имеет место некоторая игра слов лусын амьтан (животное луса) vs. усын амьтан (водное животное).

I'm back.

Sep. 3rd, 2013 01:50 pm
chingachguk: (jurmala)
Слова когда-нибудь потом тоже напишу.
А пока просто баргутские и хамниганские дети. Смотрите.

mongolkids10

попропагандируем радугу и порекламируем пепси-колу )
chingachguk: (jurmala)
Прошел тренинг "почувствуй себя серым волком". Час в машине с шестилетней девочкой, половину которого она угорала на тему "почему у тебя такой большой нос". Длинноносый англичанин, говорит. Не англичанин, а русский... Не, русские по-монгольски не говорят, если говоришь по-монгольски, значит монгол.

Записали отличного баргутского деда, который рассказал про суровую судьбу черных драконов, которые попали в Амур, Амур замерз и они не смогли выбраться наружу, так там и живут до сих пор.

Еще сообщил, что у всех русских внутри жаба (так баргутам буряты на нас клевещут), и если сделать укол, то жаба вылезет через горло.

Лягушек нельзя убивать, иначе у коров молоко пропадет.
А драконьи вши, это вовсе не белки, а клещи.

Еще отловили пятиязычную хамниганскую тетеньку и сдали на разряд по спортивной записи стословника - всего за 35 минут. Хамниганский язык очень забавный.
chingachguk: (Default)
В конкурсе на самую монгольскую фотку этого года побеждает:

chingachguk: (Default)
Надо ж иногда немного и про Монголию писать :)

Вот, например, улан-баторские книжные магазины совсем не уступают лучшим московским, а во многом их и превосходят (так, в монгольских магазинах есть книги на монгольском, а в московских - обычно нет).
Интересно было увидеть, какая литература переводится с русского.
На книжных полках, например, переводы стихов Бродского соседствуют с романами Лимонова, где-то неподалеку лежит Тургенев. А в одном из буддийских храмов в книжной лавке я внезапно увидел перевод какой-то книги Сергея Миронова и на меня снизошло просветление.

В музыкальных магазинах, помимо монгольской народной музыки, протяжной песни и горлового пения, монгольского рэпа, рока и джаза, на одной полке соседствуют Дима Билан и концерт памяти Александра Башлачева.

На религиозных полках есть книжки про шаманизм, ислам, буддизм, творения мормонов, адвентистов и протестантов. Разные переводы Библии. А вот православная литература отсутствует.

Зато есть книжки про веганов, привет [livejournal.com profile] lubava, и даже в продуктовом магазине видел какие-то продукты с пометой Vegan. Так что монгольские веганы, видимо, не совсем уж мифические существа.

Интересной и качественной археологической и фольклорной литературы там столько, что можно смело селиться в книжном на пару месяцев. Жаль, что всего не увезешь и не прочтешь.
chingachguk: (Default)
я в Москве.
По улицам ходят толпы европеоидов. Глаз не отдыхает.
Полное ощущение, что это все иностранцы, понаехавшие в город.
Чувствую затруднение, когда нужно говорить по-русски.

Тетенька на паспортном контроле сегодня утром:
- Откуда прилетели?
- Из Улан-Батора
- Вижу, что не из Нью-Йорка.

Доктор, где я?
chingachguk: (Default)
Уф. Опять в Улаанбаатаре. Намотали больше двух тысяч километров по Монголии. Путешествие на запад. Первый снег. Выходящие из озера белые быки, обитающие на местных горах белые однорогие козы, антилопы, олени и изюбрихи - духи местности. Одноглазая рыба - дух реки. Хотя в самые северные шаманские места мы не забирались, здесь все пропитано полушаманистическим сознанием, родством с землей, водой и горами. Записали несколько десятков в разнообразной степени удивительных историй, обычаев и выражений. Ну и лингвистический результат тоже, надеюсь, получился некоторый.
Главный результат - монгольский язык вроде бы встал на место. После своего первого 2-месячного визита в Монголию, помню, вернулся в Россию и удивлялся, что понимаю, о чем говорят на улице.
Сейчас все по-другому. Большую часть разговоров вокруг меня на монгольских улицах я понимаю. Ура!
Монголия потрясающе красивая страна. В какой-то момент наступает передозировка красотой и не понимаешь, как оно может быть так.
Здесь можно было снимать Нарнию, Аватар и Властелин Колец вместе взятые. Не понимаю, почему эти ландшафты так мало используют в фильмах.
Экспедиционная компания у нас подобралась как нельзя более удачная. Нам вместе было уютно и весело даже, когда мы пять часов ездили кругами над горными обрывами в полной темноте под проливным дождем. Спасибо, друзья.
Фотки будут по приезде в Москву, надеюсь.

Главное слово экспедиции - випщедыжь. Но об этом потом :).
chingachguk: (Default)
Зашли в Гандан, единственный буддистский монастырь Монголии, не закрывавшийся в советское время. Стоит гул от тысяч голубей, тусующихся на местных площадях (Пушкину повезло, что его памятник установили не там). Молитвенные барабаны исписаны надписями типа "Вася любит Машу". В местных лавках продают музыкальные инструменты, изготовленные (если следовать оригинальному рецепту) из берцовой кости 18-летней девственницы.

По дороге к Гандану нашли ресторан "Одесса".

Пьем кофе, прощаемся на пару недель с городской цивилизацией
chingachguk: (Default)
Вчера вечером зашли в местную православную церковь с Юлей и [livejournal.com profile] bdag_med (Верыч, тебе привет, я и не знал, что вы вместе работаете), навестили отца Алексея, того самого, который до того служил в Антарктиде и Индии. Не очень вдохновились. Что-то он пребывает в каком-то пессимизме и все ему здесь не нравится. Как-то позиция при которой проживание в Монголии представляется не подарком, а испытанием не представляется мне особенно способствующей успешной проповеди. Но может, просто день был не очень удачный. Зато узнали, что он оказывается крестил в свое время одного из топ-менеджеров Яндекса, каковой потом принимал опосредованное участие в строительстве очень красивой церквы в УБ. Везде наши люди.

Еще более вечером, сбежав от проливного дождя, опробовали монгольское пиво. Оказалось очень и очень приличное (лучше всякого чешского пойла)

А на утро Улан-Батор преобразился. Солнце, жара, чистый воздух. Ни следа вчерашних пробок и смога. Пошли гулять в центр и обнаружили там уютные лавочки, небоскребы и даже подземные переходы. Все-таки город меняется. Очень много строят. А в центре даже реставрируют и красят старые дома. Правда, стоит чуть отойти от центра, как кругом полная разруха.

В местном книжном магазине можно жить. К счастью, обратно я лечу на самолете, поэтому не возьму с собой все те 50 книг, которые мне здесь приглянулись.

А наверху книжного магазина обнаружилось прекрасное кафе, где мы сейчас и находимся. Каппучино, вайфай, книжки, вид на заповедную гору Богдо-Ула. Еще бы несколько прекрасных людей сюда с запада перевезти и было бы полное счастье :).

Mongol uls

Aug. 6th, 2012 05:49 pm
chingachguk: (Default)
Монголиа встретила разнообразно. В 6 утра УБ прекрасен. Любимые монголские горы кругом. Быстренко подрыхли пару часов в чужом номере чужой гостиницы и отправилис с визитом в институт языкознания. Директором его недавно стал мои стары знакомец Болд. Один из тех Болдов (а их среди наших монголских знакомых было человек 9), о которых [livejournal.com profile] pehuza 14 лет назад сочинял утерянное в веках стихотворение "Болдинская осен".
В институте оказалос на удивление много знакомого и полузнакомого народу.
Для первого дня, я бы сказал, что я обсчался по-монголски доволно бодро. Осчусчается, что язык основателно подзабыт, но все же не критично. Надарили нам кучку книжек по алтаистике, туркологии и фолклористике. В качестве ответного жеста доброи воли я забыл у них свои жесткиы диск (но есчо лелею надежду с ним встретится, ау, Бат-Ердене!).
На обратном пути оказалос, что есчо в УБ появилис пробки, какого-то почти мосцовского вида. Вот уж чего ранше вообсче не было.
Есчо там обнаружился смог, сопровождавшиыся неболшоы пылнои бурей, за которои последовал ливен (так и идет сеычас). А так здес доволно тепло и люди пока весма доброжелателны.
Ваш специалный корреспондент из страны непуганных хавтгаев.
sorry za translit
chingachguk: (Default)
Ну что ж, монголы сегодня взяли серебро в дзюдо. Вторая медаль Монголии на этой Олимпиаде, первую принес Сайнжаргалын Ням-Очир (не верьте позорному написанию на http://sport.yandex.ru/olymp2012/, где его обозвали Ныам Очир Саинжаргал). По этому поводу очередная порция обещанных монгольских запретов (в продложение вот этого поста)

Запрещено меняться шапками с кем-либо, так можно променять свое счастье. Если нашел в степи шапку, нельзя брать ее себе.
Когда ешь мясо, нельзя переламывать руками кости. Нужно или разъединять по суставам, или разрезать ножом, иначе твои собственные кости будут ломаться.
Конный не должен приветствовать старшего по возрасту человека, не слезая с коня.
Запрещено входить в юрту с непокрытой головой
Когда выносят труп умершего в степь, запрещено класть его по дороге на землю. Если такое случилось, надо положить на это место бронзовую монету, заплатить цену земле.
Запрещено показывать пальцем на идущий вдалеке дождь. Так можно прогневать Хурмасту (привет Авесте) и накликать водяную опасность.
Нельзя мочиться в мышиные норки. Глаза заболят.
Женщины не должны находиться рядом со святилищем Чингис-хана. Не ближе, чем на расстоянии взгляда.
Запрещено давать детям имя Чингис (вот буряты, киргизы и казахи дают, а монголы стремаются).
Когда новая невестка первый раз выносит пепел или мусор из дома, то возвращаясь, не должна оглядываться назад.
Жене запрещено называть мужа, хозяина дома по имени. Она должна называть его "хозяин дома", "отец моих детей" и т.п.
Запрещено произносить имена людей, похожие на имена твоих отца или матери.
Воду, которой обмывают новорожденного, запрещено выливать где попало. Обязательно выливают на вершине холма в месте, где не ходят люди и животные.
После смерти человека в течение 49 дней запрещено забивать скот, убивать живых существ (настоящие буддисты, чо).
Запрещено убивать журавлей. Иначе тебя настигнет журавлиное проклятие и дни твои сократятся.
Мельничные жернова запрещено вращать против солнца. Запрещено садиться на жернова.
В первый день Нового года запрещено плакать и ссориться.
Женщине запрещено курить фимиам перед буддийскими изображениями. Только если она родит 7 детей, запрет снимается.
Мужчине и женщине нельзя вдвоем ехать на одной лошади. Если нет другого выхода, то между собой они должны проложить пучки ковыля.
chingachguk: (Default)
В порядке подготовки к бурному августу и оживления полумертвого монгольского языка в моей голове решил попереводить чуток из раскопанной в закромах книжки "Краткий словарь запретов в традиционной монгольской культуре, Улаанбаатар, 1993".
Запретов, надо сказать, полно, куда там евреям с их всего-то 613 заповедями. Тут в кратком словаре 70 страниц мелким шрифтом.
Интересно, скорее только специалистам, но может и еще кому.
Вот избранные запреты:

Запрещено умирать в 81 год. Умерший в 81 год считается умершим в 82 года.
Запрещено капать кровь в молоко. Большой грех.
Запрещено мочиться (букв. сходить посмотреть на лошадь), глядя на Полярную звезду.
После кастрации жеребца женщине нельзя на него садиться в течение 100 дней.
Беременная женщина не должна ездить верхом на верблюде, иначе срок беременности продлится до 12 месяцев.
Нельзя заходить в юрту с засученными рукавами.
Нельзя без особой причины показывать другому свои ладони. Ведь в линиях на руке, как в зеркале, отражена вся судьба человека.
Запрещается пить водку стоя, можно это делать только сидя. (Что-то монголы это не очень соблюдают, насколько я видел)
Запрещается пить водку рядом с отцом, матерью и пожилыми родственниками. Запрещается давать водку детям
Запрещается погружать нож в огонь
Во время грозы запрещается выходить на улицу с металлическими или магнитными предметами, либо в белой одежде.
Запрещено прикасаться руками к голове ламы. Иначе весь пост насмарку.
Запрещено бить кошек. Есть легенда, что побитая кошка притаскивает домой змею, чтобы отравить обидчика.
Недавно родившей женщине в течение месяца нельзя есть соль.
Запрещено наступать на ножницы или переступать через них.
Запрещено целовать детей в ладони, иначе они вырастут ворами.
Продолжение может быть следует :)
chingachguk: (Default)
Оказывается, в Стамбуле есть начальная школа имени Чингис-хана
Cengizhan İlköğretim Okulu
chingachguk: (Default)
А в это время в Монголии...
Нынешний президент (от демократов) преследует за коррупцию прежнего президента (от коммунистов)
Бывший президент Монголии Энхбаяр арестован, несмотря на законодательно закрепленный иммунитет.
Народные волнения, все дела.
Подробнее здесь
chingachguk: (Default)
Старики, некогда бывавшие в Тибете, рассказывали бывало, что в Лхассе в храме государственного оракула Тибета хранятся штаны Дугар-дзайсана, которые он снял с себя и впихнул оракула в штанину, когда тот в трансе впал в неистовство при виде ойратских воинов, случайно присутствовавших при обряде призывания гениев хранителей веры. С тех пор, рассказывает предание, штаны Дугар-дзайсана хранятся в храме оракула и когда он в трансе начинает бушевать ему кричат:
- А в храме еще есть штаны Дугар-дзайсана! И оракул сразу смиряет - так велик был страх перед грозным ойратским богатырем!

Ринчен. Ойратские переводы с китайского. 1966
chingachguk: (Default)
Читаю сейчас со студентами увлекательнейшие документы - письма монгольских ханов Персии французскому королю Филиппу Красивому и римским папам Николаю и Бонифацию. Ханы обсуждают планы совместных походов с крестоносцами для освобождения Иерусалима.
Причем один из этих ханов еще язычник, а второй уже вполне носит мусульманское имя и послы его мусульмане, но в грамотах призывается сила Вечного синего Неба.
Походы эти состоялись, хотя и довольно плачевно для монголов закончились.

Почему-то обычно в курсах истории совершенно не рассказывают об участии монголов в крестовых походах, а вот же ж.
chingachguk: (Default)
Однажды в поезде я и мой друг, великий чувашский поэт П., познакомились с некоей монгольской девушкой Людой.

Люда рассказала нам, в частности, (а беседа, надо сказать, шла на монгольском языке), что она работает "на Коране".

Неужели наш брат лингвист, подумали мы. Я почувствовал, как мой друг П. уже раскрывает рот, чтобы сказать: "О! Мой папа тоже арабист" и еле удержал его, почувствовав неладное.

И точно. Через несколько минут выяснилось, что девушка работает на
ответ на загадку )
chingachguk: (Default)
Однажды мне пришлось по каким-то делам зайти в Монгольскую Академию Наук в г.Улаанбаатаре. На первом этаже помещался книжный киоск, в котором торговали книгами разной степени заумности и газетами. Газета там, впрочем, продавалась только одна. Называлась она "Шар сонин" и была она напечатана на яркожелтой бумаге. Содержание газеты было таким же желтым, как и ее бумага. Внимание вопрос. А как переводится ее название с монгольского языка?
chingachguk: (Default)
Замечательная классификация видов власти содержится в "Белой истории" Хубилай-хана:

спокойная (основанная на сутрах)
устрашающая (основанная на тантрах)
мирная (осуществляемая каганом)
насильственная (осуществляемая сановниками).

Особенно, конечно, умиляет мирная власть кагана.

March 2014

S M T W T F S
      1
23 4 5678
91011 12131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 11:46 am
Powered by Dreamwidth Studios